La résistance sociale des femmes au Honduras : l’exemple de la radio associative MACOMPO

Le Honduras est un petit pays d’Amérique centrale de huit millions sept cent mille habitants dont la population est métissée à 90%. C’est un des États les plus violents de la planète.

La violence est politique : rappelons le coup d’état de 2009 contre le président démocrate Manuel Zelaya, la constitution bafouée par l’actuel président Juan Orlando Hernandez qui vient de se représenter aux élections sans en avoir le droit, le soupçon de fraude électorale qui entachent ces élections du 26 novembre dernier. Rappelons les milices privées protégeant les intérêts des secteurs d’activités (exploitation minière, déforestation) en relation avec les dirigeants de l’armée, et commettant des assassinats de syndicalistes et de militant.e.s.

La violence est aussi sociale par le maintien de la population, en particulier la population rurale, dans un sous-développement chronique, engendrant tous les maux sociaux bien connus : illettrisme, délinquance, mafia, mortalité infantile élevée…

Dans ce climat les premières victimes de violence sont les femmes. L’avortement et la contraception sont interdits, passibles de peine de prison. Les violences faites aux femmes au quotidien sont extrêmes : On estime qu’ une femme meurt toutes les 16 heures. Le féminicide est la deuxième cause de mortalité ; 95% des violences constatées ne sont pas punies.

Les femmes honduriennes sont au cœur des luttes contre la déforestation, contre la privatisation de la santé et de l’éducation. Elles luttent pour des changements politiques et sociaux, pour une transformation de la société, gage d’un meilleur avenir pour leurs enfants. Elles ont tout à gagner et rien à perdre, pas même leur vie qui est menacée même au cœur de leur foyer. Elles sont à la fois pilier de la famille et principal objet de la violence.

Même si elles luttent dans des organisations syndicales ou des mouvements aux côtés des hommes, les femmes au Honduras ont aussi une très grande capacité à s’assembler collectivement, entre femmes, pour des actions locales pour transformer leur quotidien.

A La Unión, dans le Olancho, après l’Ouragan Mitch en 1998, un groupe de femmes s’est constitué pour monter, gérer et animer une radio associative. L’initiative en revient à une petite association française¹ dont certains membres avaient séjourné au Honduras dans des actions humanitaires de santé. N’ayant pas les moyens de faire de l’urgence l’association a décidé de monter un projet à long terme. Elle a dépêché sur place en 1999 un de ces membres, une jeune femme, pour recenser les besoins de la population, c’est-à-dire les besoins des femmes. Le contact a été pris via les religieuses catholiques qui y vivent et y mènent des actions de santé auprès des mères et des enfants. Elles y ont monté une pharmacie de produits à base de plantes qu’elles cultivent et transforment, source de revenus pour les femmes du village qui y sont employées.

Les femmes interrogées ont répondu massivement que le plus grand problème était l’isolement. Elles souhaitaient avoir à leur disposition un outil leur permettant de se contacter d’un village à l’autre, de faire de l’alphabétisation, de l’éducation, de la formation à la santé et à l’agriculture, de diffuser leur culture. Elles demandaient une radio. L’association a alors décidé que l’achat d’une fréquence radio ne se ferait qu’une fois qu’un groupe de femmes sur place se serait constitué pour s’emparer du projet, le mener à son terme et le faire fonctionner dans la durée.

Les femmes ont commencé à se réunir et ont constitué une association qu’elles ont nommée MACOMPO, c’est-à-dire Mujeres Activas para la Comunicación de los Pueplos de Olancho. J’ai été missionnée par l’association française pour rencontrer le groupe de femmes de la Union mais aussi les femmes des sept villages du territoire concerné afin de bien comprendre leur demande et leurs motivations.

Le bus qui assure la liaison entre la capitale Tegucigalpa et La Unión est fréquemment intercepté par des hommes armés ; des impacts de balles dans les vitres en témoignent. On quitte la route principale pour monter par une piste tout juste carrossable. On arrive au bout de quatre heures. Logée chez les religieuses, j’ai entendu la nuit des coups portés contre les volets par des hommes armés, qui les insultaient. Leur action auprès des femmes, et ma présence, les rendaient vindicatifs, du moins la nuit.

Ma venue avait été annoncée dans les villages et rendez-vous pris. La tournée s’est effectuée en 4X4 sur des pistes, franchissant des cours d’eau, s’enlisant dans la boue. Une arme dans le vide-poche.

L’isolement des villages est renforcé par le manque d’infrastructures : pas de routes asphaltées, pas de ponts, pas de transports. Dans chaque village une réunion était organisée par une femme chez elle. Les femmes arrivaient de la campagne pour y participer, ayant fait plusieurs kilomètres à pied, un enfant sur le dos. Toutes manifestaient le désir d’avoir une radio à elles, pour elles. Leur énergie était impressionnante. A la hauteur de leur dénuement.

L’année suivante, une fréquence d’une radio commerciale étant disponible, Radio Macompo a commencé à émettre. Non sans intimidation de la part des hommes. Pour financer la radio et s’affranchir totalement financièrement de l’association française, Macompo a monté une coopérative de production et commercialisation de café. Radio Macompo fait maintenant partie d’un réseau de radio communautaires.

Les radio communautaires jouent un très grand rôle dans l’éducation des femmes, dans un pays où le taux de fécondité est très élevé ainsi que celui des grossesses chez les adolescentes voire les très jeunes filles tout juste pubères. Bien sûr les risques sont grands et nécessitent de la prudence. Certaines radios ont été fermées au moment du coup d’état et pendant ces longues années de dictature. Radio Macompo doit aussi résister aux pressions des évangélistes et de l’église catholique qui essaient d’y avoir avoir des créneaux horaires pour faire du prosélytisme.

Comme beaucoup d’autres au Honduras les femmes de Macompo œuvrent sans faire de bruit, mais le silence est peut-être leur première et seule protection dans un État défaillant. Au-delà de la résistance les femmes honduriennes minent les fondements d’une société patriarcale, machiste, violente. Sans doute faudra-t-il, quand les conditions politiques le permettront, que leurs actions deviennent visibles, soient reconnues, et fassent partie d’un projet politique de développement social.

Note: 1 Comité Amérique Latine du Nord-Cotentin

Source : Journal de Notre Amérique n°31